По благословению Главы Крымской митрополии Высокопреосвященнейшего митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря трудами церковно-приходской общины и при поддержке Фонда президентских грантов 23 июня в помещении Древлехранилища Всехсвятского храма открылся приходской музей «Христианский Симферополь».

Базовая экспозиция, в которой представлены облачения трехступенчатой иерархии православной церкви –  епископа, священника и диакона, старинные иконы, богослужебные сосуды и книги, церковная утварь XVIII-XX вв., и другие священные предметы в основном взяты из фондов древлехранилища храма, которому в будущем году исполнится 160 лет.

Уникальнейшим экспонатом является антиминс храма Всех Святых, собственноручно подписанный святителем Лукой Крымским в 1947 году.

Музей знакомит посетителей с историей не только Православия в столице Крыма, но и других христианских конфессий.

При непосредственном участии протоиерея Алексея Астапова – клирика симферопольского кафедрального Петро-Павловского собора, старшего преподавателя Таврической духовной семинарии – на территории храма Всех Святых подготовлены информационные стенды, повествующие об истории храма и Правящих Архиереях Таврической земли, а также знакомящие с картами христианских кладбищ столицы Крыма и захоронений на большом и малом некрополе Всехсвятской церкви.

Приветствуя гостей на открытии музея, настоятель храма Всех Святых г. Симферополя, кандидат богословия протоиерей Владимир Кашлюк отметил, что работа по созданию музея только начата, и необходимо приложить немало трудов и усердия для дальнейшего расширения экспозиции, которая будет интересна не только прихожанам храма, но и паломникам.

 

Коллекция музея будет постоянно пополняться новыми экспонатами, благодаря которым симферопольцы и паломники Храма Всех Святых смогут ближе познакомиться с историей христианства  на полуострове, а значит – лучше понимать друг друга, чтобы жить в мире и согласии на благословенной Крымской земле.

 

Служебник. 1793 г.
Следованная Псалтирь. Киево-Печерская Лавра, 1822 г.
Новый Завет. Киево-Печерская Лавра, 1892 г.
Пасторалки и коледы. Варшава, 1897 г.
Часослов. Кон. XIX – нач. XX вв.
Священное Евангелие. Москва, 1878 г.
Священное Евангелие. Москва, 1885 г.
Краткое изложение Литургии св. Иоанна Златоуста для мирян. 1908 г.

 

Часовник. Москва, сер. XVII в.
Псалтирь. Москва, сер. XVII в.
Следованная Псалтирь. Типография Почаевская,

сер. XVII в.

Требник. 1-я пол. XIX в.
Иерейский молитвослов, 1889 г.
Акафист Пресвятой Богородицы «Казанская». 1897 г.

 

Потир. Латунь с посеребр. Конец XIX в.
Дискос. Латунь с посеребр. Конец XIX в.
Звездица. Серебро. XIX в.
Тарель малая. Серебро. XIX в.
Тарель большая. Латунь с посеребр. XIX в.
Антиминс с подписью свт. Луки, архиеп. Крымского, от 4 декабря 1947 г.
Малая напрестольная плащаница. XIX в.
Дароносица. Серебро.
Сумочка для Дароносицы. XIX в.
Дарохранительницы. Латунь. Конец XIX в.
Большое напрестольное Евангелие. В медном окладе с дробницами. Москва, 1909 г.
Лжицы для причастия. Конец XIX в.
Подсвечники напрестольные. Нач. XX в
Выносной подсвечник. Латунь с посеребр.  XIX в.
 

Икона Пресвятой Богородицы «Смоленская». Риза – латунь. XIX в.

Икона «Христос в темнице».

XIX в.

Икона Пресвятой Богородицы «Казанская». Риза – серебро. XIX в.

Икона Пресвятой Богородицы «Взыскание погибших».

Риза – серебро. XIX в.

Икона Господа Вседержителя. Риза – серебро. XIX в.

Фрагмент иконы Покрова Пресвятой Богородицы.           

 XIX в.

Тарель малая. Серебро.            XIX в.

Икона Покрова Пресвятой Богородицы. Благословение Серафимо-Дивеевского монастыря.

Кон. XIX – нач. XX вв.

Тарель большая.                              XX в.

Икона свтт. Иоанна и Власия.                                          

Кон. XIX – нач. XX вв.

Лжица для причастия. XIX в.

Икона св. страстотерпца Гавриила Белостотского, Слуцкого.                                              Кон. XIX – нач. XX вв.

Икона «Моление о Чаше». Кон. XIX – нач. XX вв.

Икона «Благовещение Пресвятой Богородицы».                                          XIX в.

Икона святой мученицы Валентины.                                   Нач. XX в.

Икона Пресвятой Богородицы «Казанская». Риза – серебро.

Кон. XIX – нач. XX вв.

Икона святителя Василия Великого. Благословение Троице-параскевского женского монастыря в Крыму. Нач. XX вв.

Икона Пресвятой Богородицы «Тихвинская». XIX в.

Икона Господа Вседержителя. XX в.

 

Икона Пресвятой Богородицы «Всем скорбящим радость».              Риза – серебро. XIX в.

Икона святого Иоанна Воина

XX в.

Икона «Введение во храм Пресвятой Богородицы».              Риза – медь с позолотой.              XIX в.

«Истиное изображение образа  Пресвятой Богородицы Казанская».                                   Риза – серебро. Нач. XIX в.

Семейная икона святых: пр. Иоанна Предтечи, ап. Петра, мц. Василисы, мц. Гликерии, прп. Георгия и вмч. Феодора Стратилата. XIX в.

Икона Пресвятой Богородицы «Достойно есть».              Сер. XX в.

Икона Пресвятой Богородицы «Казанская».             

 Сер. XX в.

Семейная икона мучениц: Александры, Марии и Варвары. Нач. XX в.

Икона Пресвятой Богородицы «Праворучица».              Сер. XX в.

Образ святого Архангела Михаила.

XX в.

Икона святого Григория Богослова

Сер. XX в.

 

Икона семи священномучеников Херсонесских.

XIX в.

Икона свв. равноапп. Константина и Елены.

XIX в.

Плащаница с предстоящими. Шитье золотой нитью на бархате

XIX в.

Икона Пресвятой Богородицы «Троеручица».    

Риза – медь с посербр.             

XIX в.         

Икона Деисус, с тканевыми ризами из бархата. Шитье серебренными нитями с бисером. 1-я пол. XIX в.

Венчальные венцы. XIX в. (реставрация)

 

Иерейский молитвослов.

1889 г.

Часовник.

Москва, сер. XVII в.

Новый Завет.

Киево-Печерская Лавра.

1892 г.

Псалтирь. Москва.

Сер. XVII в.

Акафист Пресвятой Богородицы «Казанская».

1897 г.

Следованная Псалтирь. Типография Почаевская.

Сер. XVII в.

Пасторалки и

коледы. Варшава.

1897 г.

Служебник.

1793 г.

Часослов.

Кон. XIX – нач. XX вв.

Требник.

1-я пол. XIX в.

Апостол.

Нач. XX в.

Следованная Псалтирь. Киево-Печерская Лавра.

1822 г.

Краткое изложение Литургии св. Иоанна Златоуста для мирян.

1908 г.

Священное Евангелие.                   Москва.

1878 г.

Священное Евангелие.                   Москва.

1885 г.

 

Архиерейское облачение митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря (Швец)

Иерейское облачение, крест и скуфья протоиерея Вячеслава Цешковского (+2014)

Диаконское облачение протодиакона Леонтия Спельник (+2017)

Подрясник игумена Никона (Демьянюк) (+2015)

На колокольне Всехсвятского храма, среди ее восьми колоколов, есть также и самый старый симферопольский колокол, точнее сразу три, с царскими орлами, изготовленные еще в 19 веке.

На одном клеймо крупнейшего в Российской империи производителя колоколов «П. И. Оловянишникова». Второй — производства московского завода Финляндского, выполнявшего заказы «первостепенной важности» (в частности, на этом заводе был отлит колокол весом в 4000 пудов для колокольни Ивана Великого в Кремле). А на третьем надпись: «Дар ее величества государыни императрицы Марии Александровны, 1872».